NNK2006的头脑风暴
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  马克思主义哲学认为,物质是第一性的,是世界的本原,物质性是世界的本质属性。物质的唯一特性,就是:它是客观实在。我们平常所说的大地、人、原子等都只是物质所表现的各种具体形态,是“实物”。在自然科学中,为了研究的方便,往往根据需要把某一部分事物与它的周围环境隔离开来,孤立地考察它。(注意,本文所指的隔离、划分都只是假设的、想象中的,而不是物理上的隔离、划分。)我们把这部分实物称为一个实物体系,简称实体。实物体系内部又可以划分出一个个实物体系。我们称后者为低级实物体系,前者为高级实物体系。
  为什么量子力学和混沌都会建立在名称相同表述不同的“不确定性原理”之上?这仅仅是偶然,还是有着深刻哲学含义的必然? 如果说不确定性原理有着深刻的哲学含义,那么这种哲学到底是什么? 如果我们能够掌握这种奇怪的哲学,那么能否给人工智能的研究注入一丝活力呢? 本文的目的,就是试图从不确定性原理入手,更新我们的哲学思想,以期为人工智能的研究提供帮助。
  本文是《产生论——机器产生知识的理论》的后续。前文初步设想了一种用于建造巨脑的理论,但非常的不成熟、不严格。本文给这种理论找了一个较为严格可靠的基础,就是集合论,本文实际上就是对集合论的一种拓展。
  巨脑需要创新,不仅需要包括云计算、大数据、人工智能、人工神经网络等信息技术方面的创新,更需要基础科学方面的创新。建造巨脑,需要我们用一种全新的视角来看待世界,需要有一个深厚的科学基础,需要一套关于知识的知识。 因此,本文将尝试从基础科学的层面开始,探讨如何建造一个巨脑。
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